Aristote

Salut

S’il est un nom à retenir dans l’histoire des sciences grecques, c’est celui d’Aristote. Philosophe et naturaliste, Aristote a fourni de nombreux traités scientifiques et certaines de ses observations, notamment en biologie, sont d’une réelle justesse et dénotent un esprit logique remarquable.

Né en 384 av. J.-C., à Stagire (aujourd’hui Stavros), sur les bords de la mer Egée, Aristote est l’un des quatre enfants de Nicomaque, médecin célèbre, et de Phaétis, issue d’une grande famille de Chalcis. Il passe une partie de son enfance à Stagire puis s’installe avec sa famille à Pella, capitale de la Macédoine, où son père devient le médecin personnel du souverain Amyntas III, le grand-père d’Alexandre le Grand. Le jeune Aristote se lie rapidement d’amitié avec Philippe, l’un des trois fils du roi. Cette amitié durera de nombreuses années et les deux hommes resteront toujours plus ou moins en contact.

Orphelin à l’âge de 10 ou 12 ans, Aristote poursuit ses études et s’intéresse à de nombreuses disciplines. Mais sa soif de connaissances l’oblige à partir pour Athènes, où les plus illustres savants et philosophes enseignent.
A son arrivée dans la capitale hellène en 367 av. J.-C., Aristote suit les cours de l’école d’Isocrate. Mais l’enseignement de ce septuagénaire qui place les succès oratoires au-dessus de la recherche de la vérité ne le comble pas et Aristote quitte Isocrate pour l’Académie de Platon. Elève brillant, il est rapidement remarqué par le maître en personne qui le surnomme le " lecteur " ou parfois " l’intelligence ". Aristote trouve à l’Académie de Platon une source presque intarissable de connaissances en sciences naturelles, en mathématiques, en histoire, en éthique, etc. Il se distingue particulièrement en logique et surpasse rapidement son maître dans cette discipline. Platon en vient même à lui donner la charge de l’enseignement de la rhétorique, un cours de culture générale et de composition littéraire nécessaire aux jeunes élèves de l’Académie pour pouvoir suivre les cours magistraux. Parmi ses étudiants, Aristote compte le jeune Théophraste qui deviendra plus tard le premier botaniste de l’Antiquité. A cette époque, Aristote entame la rédaction de nombreux écrits comme les dialogues Sur la justice, Sur l’Education, Sur l’amitié. Il entreprend également d’importants travaux scientifiques qui mèneront à la rédaction de traités et de cours. Parmi eux figurent les traités Du ciel, De la génération et de la corruption et le livre IV des Météorologiques.

Au fil des années, Aristote se détache peu à peu des enseignements de Platon et critique parfois son maître ouvertement. Mais il semble qu’Aristote ait toujours gardé un profond respect pour Platon, et ce jusqu’à la mort du maître de l’Académie, à l’âge de quatre-vingts ans.

La direction de l’Académie est alors confiée à Speusippe, le neveu de Platon. Aristote, qui ne l’estime guère, décide de se rendre à la cour du roi Hermias, sur l’île de Lesbos, en Ionie. Ce départ est également motivé par le sentiment anti-macédonien croissant chez les Athéniens. Aristote s’installe rapidement dans le port d’Assos et fonde une école où il enseigne les sciences et la philosophie. Quelques anciens élèves d’Athènes, dont Théophraste, l’y rejoignent. Les cinq années que passe Aristote dans l’île de Lesbos sont consacrées en grande partie à l’étude de la biologie et plus particulièrement des animaux. C’est à cette époque qu’Aristote entame la rédaction du célèbre recueil Histoire des animaux. Mais en 343 av. J.-C., Philippe de Macédoine mande Aristote afin qu’il devienne le précepteur de son fils, Alexandre. Aristote accepte et met entre parenthèses ses travaux en biologie pour enseigner à l’héritier du trône l’histoire naturelle, l’art de parler et d’écrire, les us et coutumes des pays étrangers, la politique et la morale. Au bout de trois ans, sa mission accomplie avec plus ou moins de succès, Aristote quitte Pella et retourne dans sa ville natale, Stagire. Il y vit avec sa femme (qu’il a épousé en 341 av. J.-C.) et sa fille pendant cinq ans et complète ses travaux sur les animaux en collectant de nombreuses observations sur les animaux domestiques comme le cheval.

L’avènement d’Alexandre sur le trône de Macédoine et le retour de la paix entre Athènes et Pella encourage Aristote à retourner dans la ville qu’il a quittée treize ans plus tôt. Il y fonde une école qui rivalisera avec l’Académie, " le Lycée ". Aristote a l’habitude de dispenser ses cours en marchant dans les allées des jardins du gymnase et ses élèves prennent le nom de péripatéticiens, " les promeneurs ". Parmi les disciplines enseignées, on trouve la rhétorique, la connaissance et la gestion des affaires publiques, la philosophie, l’histoire naturelle ou encore la physique. Des recherches sont entreprises en médecine, en mathématiques, en musique, en botanique, en cosmologie, etc. Aristote poursuit ses travaux en biologie et met au point une méthode de recherche efficace et rigoureuse. Il prône l’observation systématique des faits avant toute réflexion. Il pratique également des dissections comme celle de l’œil de la taupe mais aussi des vivisections, notamment du caméléon. Certaines de ses observations, qui portent en tout sur quelque cinq cents espèces, sont jugées extravagantes par ses contemporains et ne seront confirmées que bien plus tard, notamment au XIXe siècle après J.-C. Il note en particulier que certains poissons, comme la roussette, naissent pleinement formés. C’est au cours de cette période qu’Aristote rédige de nombreux traités tels Les parties des animaux, en anatomie comparée et Le Mouvement des animaux. Il entreprend également la classification des espèces selon la complexité de leur âme.

Pourtant, si ses études en anatomie animales sont brillantes, il n’en va pas de même en anatomie humaine. Il émet notamment quelques hypothèses erronées sur la fonction de certains organes. Pour lui, le cœur est le siège de la conscience et le cerveau ne sert qu’à refroidir le sang.

Si l’astronomie n’est pas non plus la spécialité d’Aristote, il émet très tôt l’hypothèse que les étoiles, les planètes, les comètes et les étoiles filantes possèdent une réalité physique. Il adopte également l’idée de rotondité de la Terre, supposition confirmée par l’observation des bateaux disparaissant derrière l’horizon.

Les nombreuses recherches effectuées au Lycée apportent une somme considérable de découvertes et la bibliothèque de l’école est particulièrement bien fournie. Mais la mort d’Alexandre va bientôt mettre fin à cette période de travail intensif. Sa disparition exacerbe les sentiments anti-macédoniens et pousse les Athéniens à la révolte. Aristote, qui n’approuvait pourtant pas les actes de son ancien élève, est forcé de quitter Athènes avec sa famille en 323 av. J.-C. Il se réfugie en Chalcis, dans la maison maternelle. Malade, il sent sa fin proche. Il rédige alors son testament qui fait de Théophraste son successeur à la tête du Lycée. Il meurt en 322 av. J.-C., à l’âge de soixante-deux ans, laissant inachevés quelques traités comme La génération des animaux.

Source http://www.infoscience.fr/histoire/portrait/aristote.html

merci pour ce résumé Clavius, pour moi Aristote reste un des grands hommes à retenir dans l'antiquité de part son intelligence et pour sa culture générale , que ce soient ces traités scientifiques ou pour le philosophe même .il avait une grandes connaisances dans diverses matières et il s'est toujours remis en question ce qui pour moi est une qualité importante parce que si on ne sait pas se remettre en question on ne peut évoluer.

Faire l'éloge d'Aristote c'est bien, mais c'est plutôt partial... Il serait plus rationnel de confronter les aspects négatifs autant que les aspects positifs de la pensée d'Aristote pour avoir une connaissance objective valable de ce sujet. A méditer.

Salut,

J'suis tout à fait d'accord avec Pulstars.
Clavius fait bien de mentionner Aristote, car en tant que personnage de l'astronomie, c'est le précurseur de celui-ci.
Il a mis les mains et les pieds, là où peu de personnes ne s'étaient aventurés auparavant.
Ce qui amène à la conclusion de Pulstars, du fait des choses nouvelles qu'Aristote découvrait, beaucoup d'aspects négatifs demeurent dans son raisonnement : La Terre au centre de L'univers; Une Terre immobile, etc...
Heuresement que des gens comme Heraclide et Aristarque de Samos sont arrivés pour éclaircir et modifier certains points (comme l'héliocentrisme par exemple).

Salut

Tout à fait, j'ai décri le personnage. Mon but n'a jamais été d'en faire l'éloge

Ouais t'en fais pas, je l'avais bien compris.

Juste une précision sur Aristote :

La théorie atomique remonte au moins à Leucippe, au cinquième siècle avant
JC. Elle fut envoyée aux oubliettes par Aristote et ses disciples, mais revint avec la science expérimentale. Ses principaux ennemis furent la théorie des 4 éléments, et la transubstantation, qui faisait passer l'atomisme pour hérétique aux yeux de l'église. Aristote croyait que tout était fait à partir des quatre éléments naturels. Selon lui, la matière était continue et n'était pas faite de vide.

Aristote un homme de science ? Attention aux abus de langage.
La science telle qu'on la connaît apparût avec Copernic et Galileo Galilei.
Aristote était un naturaliste et un grand penseur, mais ne négligeons pas les aspects négatifs autant que positifs. Clavius aurait dû montrer une biographie impartiale et neutre.

Salut

J'ai montré ce que j'ai trouvé. Tu nous as montré un autre aspect de Aristote et c'est très bien. C'est le but des forums de progresser ensemble

Je suis de ton avis.

Clavius, quand tu crée un topic sur un sujet vérifiable comme des biographies ou des découvertes scientifiques, ne te contente pas d'une seule source d'information. Dans le cas d'Aristote, l'éloge qui est fait de ce philosophe est trop suspect pour être objectif, et tu aurais dû consulter d'autres sources indépendantes afin de voir des failles quelque part, afin de conserver un équilibre cohérent.

Voici un lien intéressant par exemple :
http://mendeleiev.cyberscol.qc.ca/carrefour/rescol99/atome-1.html

L'éloge d'un philosophe c'est parler de l'homme seulement, mais l'essentiel à mes yeux c'est le fond et pas la forme, l'essentiel c'est la pensée d'Aristote, mais aussi celle de ses contemporains qui avaient d'autres paradigmes. Le lien web ci-dessus apporte des précisions sur Aristote et Démocrite.

En conclusion, je veux juste déclarer que ce n'est pas en disant que Aristote était génial et que c'était le plus grand que cela fera de lui une référence. C'est la précision sur la pensée d'Aristote qui permet de mieux comprendre ses paradigmes, et de voir si ceux-ci étaient plus ou moins cohérents par rapport aux théories philosophiques concurrentes, et de voir aussi quelles furent les conséquences de cette pensée aristotélicienne dans tout l'occident médiéval.

Les travaux d'un homme sont plus importants que l'homme lui-même.
Tout me paraissait orienté ici pour rendre Aristote plus crédible que tout autre penseur comme Démocrite ou Leucippe.

C'est comme si on avait fait l'éloge de Ptolémée tout en s'abstenant de parler de Copernic.

Bonjour,

Comme disait Clavius,..... pas d'oeillères,.....
Et merci à Pulstars